Алкей и Сафо: Собрание песен и лирических отрывков в переводе размерами подлинников Вячеслава Иванова со вступительным очерком его же. Третье, переработанное издание / науч. редакция, сост., вступ. статья и текстология К. Ю. Лаппо-Данилевского; комментарии С. А. Завьялова. — СПб.: Издательство имени Н. И. Новикова, 2019. — LXIV, 398 с., ил.

В основу книги положены материалы международной научной конференции «Новозаветные образы и сюжеты в культуре русского модернизма» (Москва, ИМЛИ РАН, 21–23 ноября 2017).

Книга о поэтическом воображении и исторической памяти художника-символиста, его способности понять неповторимость человеческой личности. Это широкая панорама национальных вариантов искусства символизма, увиденная учеными разных поколений, в которой наряду с корифеями живописи находят место новые имена и искания, новые образы мира и мысли о вечности, новое ощущение космизма и лирики природы.

Книга включает в себя два курса лекций – «Русская культура конца XIX–начала ХХ веков» и «Русская литература конца XIX–начала ХХ вв.». В первой части анализируются различные аспекты культурной жизни России – художественная, музыкальная, театральная, религиозные и бытовые традиции, женский вопрос и проблема пола, философские концепции культуры. Во второй части рассматриваются литературные школы рубежа веков, эстетика и поэтика символизма, постсимволизма и авангарда. Особое внимание уделяется символическим системам поэтических направлений, типам символистских и постсимволистских текстов, мифопоэтике символизма. К лекциям прилагается краткий словарь-минимум литературоведческих терминов и биографические справки русских писателей Серебряного века.

Книга посвящена интерпретации взаимодействия эстетических поисков русского модернизма и нациестроительных идей и интересов, складывающихся в образованном сообществе в поздний имперский период.

«Мнимое сиротство: Хлебников и Хармс в контексте русского и европейского модернизма» — попытка подвергнуть художественные произведения, манифесты и жизнетворческие практики первого авангарда непредвзятому рассмотрению, не зависимому как от культа авангарда, так и от сложившейся за столетие инерции его восприятия.

Диссертация по специальности 10.01.09 — Фольклористика, диссертационный совет Д 002.209.04.

Вяч. Иванов: pro et contra, антология. Т. 1 / Сост. К. Г. Исупова, А. Б. Шишкина, вступ. статья А. Б. Шишкина, коммент. коллектива авторов. СПб.: РХГА, 2015.

В основу книги положены материалы Международной научной конференции «Утопия и эсхатология в литературе, искусстве и философской мысли русского модернизма» (Москва, ИМЛИ РАН, 24–27 июня 2015 г.). Авторы статей рассматривают соотношение утопического и эсхатологического типов сознания, показывают, как в русской культуре первой трети XX в. воплощались темы кризиса цивилизации, конца истории, «идеального строя жизни», искусства как теургии. Особое внимание уделяется трансформации «вечных» идей и сюжетов, переосмыслению образов Откровения Иоанна Богослова.

Основная задача данного очерка – представить русскую икону как произведение искусства в контексте эпохи модерна, уделив при этом особое внимание массовой культуре – наиболее характерной доминанте новейшего времени.

В книгу профессора Белградского университета Корнелии Ичин "Авангардный взрыв" (СПб., 2016) входят работы, посвященные русскому поэтическому и художественному авангарду. Автор исследует отношение авангардистов к философско-религиозным учениям, к литературной традиции, к современному искусству.

Дорогие друзья и коллеги, редколлегия журнала «Сюжетология и сюжетография», наконец, может сообщить, что два выпуска за 2015 год отныне в Сети.

Давыдова О. С. Иконография модерна. Образы садов и парков в творчестве художников русского символизма. – М.: БуксМАрт. 2014. – 512 с.: ил. Книга О.С. Давыдовой посвящена исследованию визуальной поэтики искусства модерна в России, истокам и особенностям формирования художественной иконографии, ставшей воплощением символистского мировоззрения эпохи.

В книге анализируются связи фольклористики и русской формальной школы, поиски фольклорной альтернативы в творчестве русских мыслителей Серебряного века, метаморфозы архаических сюжетов и образов в славянской фэнтези. Публикуются протоколы заседаний Московского лингвистического кружка (1919–1922), доклад В.Я. Проппа «Морфология русской народной сказки», очерки о биографии и фольклорных интересах академика В.Н. Перетца, ссыльного революционера–этнографа А.А. Макаренко, исследователя народной медицины В.Ф. Демича, а также других ученых и писателей: А.А. Блока, А.И. Кирпичникова, Н.И. Лебедевой, В.Н. Мочульского, А.Н. Островского, И.П. Сахарова, И.И. Срезневского, К.Ф. Тиандера и др.

«Повесть о Светомире царевиче» — последнее крупное произведение выдающегося поэта-символиста и мыслителя Вяч. Иванова (1866–1949), созданное в период его итальянской эмиграции (1928–1949).

В основу книги положены доклады, которые были заслушаны на международной конференции молодых ученых «мифологические образы в литературе и искусстве» (Москва, ИМЛИ РАН, 29–30 апреля 2015 г.). В статьях обсуждаются судьбы мифологических сюжетов в мировой культуре; исследуются пути аллегоризации, символизации и идеологизации мифа; различные ракурсы восприятия и трансформации архаической и классической мифологии, платонической и христианской традиции от средневековья и возрождения к романтизму, символизму, реализму, модернизму и постмодернизму; рассматриваются современные неомифологические тексты.

В основу издания положены доклады, которые были заслушаны на международной конференции «“Вечные” сюжеты и образы в литературе и искусстве русского модернизма» (Москва, ИМЛИ РАН, 27–28 апреля 2015 г.). В статьях обсуждаются судьбы «вечных» сюжетов в период, ограниченный в основном 1895 и 1935 гг. Образы Одиссея, Сафо, Венеры, Саломеи, Тристана и Изольды, Крысолова из Гаммельна и др. подверглись тотальному переосмыслению в творчестве русских модернистов и заиграли неожиданными смыслами.